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通州地区：乘地铁---到雍和宫A出口转乘18路--安苑路下;乘930到八王坟下--过马路转乘984--安苑路下
怀柔、密云、顺义、平谷：乘车至丽都饭店--转乘运通201、101--经贸大学，或乘935至西坝河转984--安苑路下
四环线：[从东向西]可乘840、740外环--至白庙站下车转乘409--至安苑路下;[从西向东]可乘840、740内环--至安慧桥站下车（往前100米至安徽大厦路口，右拐往南走200米至安苑路）
昌平、延庆：乘919--德胜门下,过德胜门桥左转乘409--安苑路下车即到
大兴地区：乘754--左安门站下转乘807至经贸大学
海淀地区：乘302---到人民大学下，转乘361---到安苑路下;302---中国科技馆409---安苑路
机场：乘359---到左家庄下，转乘18---到安苑路下
门头沟、石景山：乘921--至安苑路下车即到
三环线：乘300路至安贞桥站下,往西至安定路,沿安定路北走100米乘18路--安苑路下
房山地区：乘917路至广安门下北38路--至新街口豁口下转乘409--至安苑路下即到
三环内、二环线：乘地铁至雍和宫A出口往东20米乘18路至安苑路下
四惠站：乘984至安苑路
河北固安：乘943到玉泉营转乘300路车到静安庄站下，转乘18路车到安苑路下车即可
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>> 藏医藏药 >> 藏医的原理——藏药学理论及用药原则 |
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藏医的原理——藏药学理论及用药原则
藏医学理论认为药物与五行有关，其性、味、效亦源于五行。五行（土、水、火、气、空）中土为生物生长之本源；水为生长之汁液；火为生长之热源；气为生长运行之动力；空为生物生长之空间。五行缺一，生物则不能生长。这就阐明了药物生长与自然环境的统一关系。同时又指出；土水偏盛的药物味甘；火土偏盛的药物味酸；水火偏盛的药物味咸；水气偏盛的药物味苦；火气偏盛的药物味辛；土气偏盛的药物味涩。
藏医在临床上用药是根据药物的六味、八性、十七效辩证主方。
六味即甘、酸、咸、苦、辛、涩。药物的六种味对于治疗疾病贩作用也就各不相同。总的来说，甘、酸、咸、辛能治隆病；苦、甘、涩味能治赤巴病；辛酸、咸味能治培根病。
还详细指出了每一味各自的作用和过量的过失。例如：甘味具有增强体力、补气固本，荣润肤色，延年益寿，开窍舒胸，生肌愈疮，治隆赤病的功效。用量过度，滋生培根病及脂肪，降低阳气等过失。甘味能治隆赤病，但是除了甘味陈青稞及干燥地区之畜肉外，多数甘味易于滋生培根病，惟有野牛肉、鱼、羊肉、蜂蜜却对治病培根病有益等。
药味经过消化后之变化：药物入胃，通过胃的消化分解，能使用权原有之味发生变化。如甘咸两种药物，经过初步培根消化后，则化为甘味。酸味在中期赤巴消化后，仍然化为酸味。苦、辛、涩三味在后期等火风消化后，转化为苦味。经过消化后的药味作用是，甘味能治隆与赤巴病；酸味能治培根与隆病；苦味能治培根与赫巴病。
八性，即重、润、寒、钝 、轻、糙、热、锐。药性“生、润、寒、钝”者可治隆病、赤巴病；药性“轻、糙、热、锐”者可治培根病。
十七效，即药物具有柔、生、温、润、稳、寒、钝、凉、软、稀、干、燥、热、轻、锐、糙、动等十七种效能。
每种药物都具有固定的性味、效。必须根据十七效的对治配伍主方。
所谓对治，就是两两相对，其性相反，一为药性，一为病性。如寒与热，寒性病用热性药治之，热性病用寒性药治之。
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